- 《营卫生会》所述,“营气衰少而卫气内伐”的意思是据《素问·五藏别论》,水谷入口,则人外感于寒时的症状有( )下列哪些症状为清燥救肺汤与沙参麦冬汤所共有（ ）营气不足,卫气内争#
营弱卫强,卫气内争
卫气郁而化热
- 《素问·灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是服小青龙汤后,出现口渴的特点是春温见身热、心烦不得卧、舌红苔黄脉细数。其治法是（ ）谋虑出焉
伎巧出焉
神明出焉#
喜乐出焉
治节出焉大烦渴不解
口渴欲少饮#
但欲漱
- 调胃承气汤的服法有（ ）血分证的病理是（ ）分温二服
分温三服
少少温服之#
温顿服之#
若更衣者,勿服之动血耗血#
扰神窜络
瘀热内阻#
耗损肾阴
虚风内动
- "头倾视深"是哪一府精气将夺矣"太阳病发汗,汗出不解,其人仍发热,心下悸,头眩,身围动,振振欲擗地者"主之以肾气丸在《金匮要略》一书中用于治疗下列哪些病证( )髓之府
血之府
精明之府#
胸中之府
筋之府桂枝去桂加
- 《生气通天论》：“阳气者,若天与日,失其所则”大青龙汤证中有。风热之邪侵袭肺卫宜用（ ）天运不光明
折寿而不彰#
内闭于九窍
外壅于肌肉
以上均不是不汗出而烦躁#
身不疼,但重#
身疼痛#
脉浮缓#麻杏石甘汤
桑杏汤
- 按《素问·至真要大论》所述,寒淫于内,应( )清营凉血法的作用是：（ ）治以甘热#
佐以甘辛
以咸写之#
以辛润之#
以苦坚之#清营泄热#
清热燥湿
滋养阴液#
通络散血#
凉血解毒#
- 《素问·脉要精微论》提及人的异常面色有( )“病常自汗出者”的病机是（ ）心下有留饮的特点是下列哪些是痉病的临床表现( )春温阴虚证型有（ ）如白裹朱
盐#
蓝#
黄土#
重漆色荣气和#
卫不谐#
卫气不与荣气谐
- 据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是某男,38岁。患伤寒数日,两胁疼痛,伴见心烦,口渴,纳少,干呕。应诊断为人体清阳的升降规律是( )肺痈与肺痿的鉴别主要有哪些症状( )多实#
多虚
多寒
多热
多毒太阳病
少
- 《至真要大论》属“湿”的病机为《水胀》认为出现腹大身尽肿、皮厚、按之凹陷不起、腹色不变者,其病证当属据《素问·痿论》,痿证的治疗大法包括以下几个方面诸病腑肿,疼酸惊骇
诸病水液,澄彻清冷
诸痉项强#
诸暴强直
诸
- 《素问·至真要大论》认为,"诸胀腹大"者,病所属的是茯苓四逆汤的药物组成：葶苈大枣泻肺汤不可用于下面证候中的衄血将停可出现哪些脉症？( )热#
火
寒
脾
肾茯苓、人参、附子
茯苓、干姜、附子
茯苓、人参、附子、
- 《素问·上古天真论》"恬恢虚无"指的是原文"发汗,病不解,反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之",其原因是去世离俗
饮食薄滋味
安闲清静,排除杂念#
节制房事
以上都不是阳气损伤
阴津亏损
阴阳两虚#
内传少阴
以上都不
- 心的阴阳属性为"血痹虚劳篇"治疗上特别重视何脏肺痈与肺痿的鉴别主要有哪些症状( )47,XX（或XY）,XX（或XY）,-21,+t（21q21q）#
46,14,+t（14q21q）#
46,XX（或XY）/47,+21#
47,XXY阳中之太阳#
阳中之太阴
阳中之
- 《金匮要略》妊娠呕吐谓之《金匮要略》首篇指出"夫诸病在脏,欲攻之,当随其所得而攻之",下列各项,哪些屑"随其所得而攻之"的治法( )身灼热,丹痧突然陷没,用猪苓汤#
热与食结,用大、小承气汤#
热与血结,用桃核承气汤
- 后世养血调经名方四物汤是从《金匮要略》哪个方剂化裁而成风温病的诊断要点有（ ）当归散
当归芍药散
胶艾汤#
当归建中汤
麦门冬汤初起有肺卫见症#
后期多致肺胃阴伤#
多发于冬春季#
感受风热病邪
病程较短
- “气闭塞而不行”的病因是据《素问·汤液醪醴论》,阳明病的外证是思虑太过
愁忧过度#
悲哀动中
盛怒不止
恐惧过度为而不用,自汗,心烦,手足濈然汗出,汗自出,不恶寒,口渴,大汗出,不恶寒
- 柴胡加龙骨牡蛎汤不仅具有小柴胡汤和解少阳,宣畅枢机之功,且有以下之（ ）八味肾气丸可用于治疗( )叶天士所谓"浊邪害清"的临床表现是通达郁阳#
泄热和胃#
宁心安神
淡渗利水#
重镇安神#虚劳腰痛证#
痰饮微饮证#
- 脏燥的主要症候为( )数欠伸#
常默默
寒热往来
咽干不渴
喜悲伤欲哭#
- 《灵枢·营卫生会》所言"太阳主外"的"外"是指茵陈汤证的治法是根据原文含义,桃花汤证中应有（ ）卫气#
胃气
外邪
肌表
阳气温中化湿退黄
泻热逐瘀退黄
清热利湿退黄#
和解少阳,清热祛湿
清热利湿,解表散邪口渴
下利
- 《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是《灵枢·天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故《伤寒论》除重复和佚方外,计有味过于酸#
味过于咸
味过于苦
味过于辛
味过于甘好趋
好步
好转
好走#
好坐110
- 《素问·至真要大论》认为,"诸胀腹大"者,病所属的是下列哪一种病证不可用下法热#
火
寒
脾
肾痉病
宿食
脾约
肠痈
暍病#
- 《至真要大论》云：“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释是据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之四逆散的或然证有（ ）暑热病邪的致病特点（ ）五脏气机所宜
六气主时所宜#
药物气味所宜
营卫之气所宜
以上均不是
- 《百病始生》所言,形成积证的病因除下列哪一项外均是据《素问·标本病传论》,下列情况当"治其标"的是呕吐、哕、下利病三病证,凡属实证、热证的多责之于( )外感寒邪
起居失调
饮食不节
忧思太过
房室不节#先病而后
- 《素问·四气调神大论》中提及秋季的养生方法是( )少阳伤寒典型的脉象特点是患者因身劳汗出,常衣里冷湿,日久腰部酸楚冷痛,身体沉重,腰重如带五千钱；但口不渴,小便自利,饮食如故,治宜早卧早起#
与鸡俱兴#
使志无怒
- 大承气汤证见“目中不了了,睛不和”的机理是（ ）一般不用于治疗胸痹病的方剂是邪热深伏#
燥热亢盛#
阴津欲竭#
肾液受耗#
肝阳上亢枳实薤白桂枝汤
薏苡附子散
栝蒌薤白半夏汤
惹苡附子败酱散#
人参汤薏苡附子败酱散
- “寒气客于侠脊之脉”,则大青龙汤的主治证候为下列哪一项不是风温的诊断要点按之无益#
痛甚不可按
喘动应手
痛甚不休
按之痛止表实兼项背强肌
表实兼下利
表实兼内饮
表实兼内热烦躁#
表实证初起见发热,微恶风寒,咳嗽,
- 《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,肾气热可致男子六八的生理特点有( )湿病的禁忌有( )暍病中白虎加人参汤的组成是( )肉痿
痿躄
脉痿
肌痿
骨痿#肾气衰
面焦#
发堕齿槁
发鬓斑白#
阳气衰竭于上#利小便
火
- 《素问·脉要精微论》所说的"筋将惫",具备下列症状( )以下那些情况可导致发黄（ ）大柴胡汤证的辨证要点是下列症状中,哪一项不是热与血结证出现的背曲肩随
屈伸不能#
行则偻附#
转摇不能
头倾视深无汗#
小便不利
- “名曰器,能化糟粕,转味而入出者”的脏器是指有面色赤的汤证是（ ）衄血将停可出现哪些脉症？( )胃#
胆
大小肠#
三焦#
膀胱#白通汤证#
通脉四逆汤证#
四逆汤证
白通加猪胆汁汤证#
四逆散证尺脉浮
晕黄去#
目睛晕
- “气乱”时可出现《素问·本神》论及肺气实的症状有( )下列哪些方剂可用于治疗寒疝( )下列哪一组症状不属于湿温湿遏卫气证的表现心无所倚#
营卫不散
神无所归#
虑无所定#
肺布叶举鼻塞
喘喝#
胸部胀满#
仰面呼吸#
- 柴胡桂枝干姜汤证可见有。热入心包兼有腑实与单纯阳明腑实,前者辨证的关键是风温,邪热壅肺之咳嗽,表现为针对秋燥不同阶段的病理特点归纳的基本治疗大法是（ ）胸胁满微结#
呕而不渴
往来寒热#
小便利身热神昏
腹痛
- 《素问·生气通天论》中“大风苛毒”,是指据《素问·异法方宜论》,中央之域人们的饮食特点是一般不用于治疗胸痹病的方剂是湿温辨证时应注意的主要环节是（ ）厉害的毒邪#
疫疠之气
六淫之气
一切外来致病邪气
以上均不
- 吴又可对瘟疫的独特见解表现在：（ ）病因方面#
预防方面
流行特点方面#
发病方面#
治疗方面#
- 据《素问·咳论》内容,病属吴茱萸汤可用于（ ）三焦咳
小肠咳#
大肠咳
胃咳
肺咳少阴病,吐利,手足逆冷,小便复利,身有微热,见厥者
胃气虚寒,食谷欲呕#
干呕,头痛#
下利,食入即吐
- 下列病证禁用汗法者为治疗阴阳两虚的方剂有下列哪些( )身热,神志昏愦,倦卧,汗多气短,脉细无力,首选方是风温热陷心包的症状可见：（ ）痉病
湿病
暍病#
历节病
水气病桂枝加龙骨牡蛎汤#
薯蓣丸#
麦门冬汤证
肾气
- 本于阴阳"#
"阴平阳秘,天地之道也"
"凡阴阳之要,阳密乃固"#
"阴者,藏精而起亟也；阳者,卫外而为固也"#恶寒发热,发有定时
恶寒发热同现
恶寒发热交替#
上午热,水湿浸渍#
阴血不足,寒邪直中
气虚饮酒,汗出当风#
房劳伤
- 身体灼热,神昏谵语,舌謇肢厥,舌绛,辨证为叶天士认为,发生战汗后,脉静身凉,应注意的是（ ）湿热酿痰蒙蔽心包证
热陷心包证#
热灼营阴证
热盛迫血证
热盛动风证宜养胃生津#
宜令病者安舒静卧#
不宜再用发汗,重伤其表
- 男子二八的生理特点( )吴茱萸汤证可见（ ）少阴病阳回自愈证可见（ ）下列对茯苓四逆汤的理解正确的是（ ）肾气平均
天癸至#
精气溢泻#
始有子#
筋骨劲强食谷欲呕#
烦躁欲死#
手足逆冷#
干呕,吐涎#
下利#脉
- 《上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,真牙生而长极”见于麻子仁丸的药物组成是（ ）《金匮要略》首篇提出了哪些重要治则( )肺痈存在恶寒则说明( )女子三七
男子四八
男子三八#
女子四七
男子五八麻子仁、杏仁#
- 茯苓甘草汤的药物组成是下列哪些是虚劳病证治部分提出的证型( )湿温,症见身热汗出不解,口渴不欲多饮,心烦,小便短赤,苔黄滑腻,脉濡数,在临床运用时可随证配合：（ ）茯苓、桂枝、甘草、生姜#
茯苓、桂枝、甘草、
- 腹满不减,当须下之,治宜仲景认为产妇喜汗出是因为( )《温病条辨》中指出：温病邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,决定使用下法或滋肾法的主要依据是叶天士所云的,脾瘅病证见：（ ）大
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