- 《素问·脉要精微论》认为,五色明润含蓄,有光泽者,提示( )厥阴病提纲证包括（ ）《金匮要略》论胸痹的典型证候是薛生白说"阳明之表",指的是阳气未散
阴气未动
胃气未败#
精气未衰#
疾病预后尚佳#消渴#
饥而不欲
- 冬季可能发生的病是对营卫二气的错误描述是"本太阳病,医反下之,因尔腹满时痛者",其"腹满时痛"是病属秋燥,症见发热,干咳无痰,气逆而喘,浊者为卫
行血气而营阴阳#
营在脉中,卫在脉外
营卫二气五十度而复大会
营气者,泌
- 病人身大热,反欲得近衣者,属下列何证真热假寒证
真寒假热证#
表寒里热证
寒热错杂证
以上都不对
- “解表散邪”又“清热利湿”下列哪个方剂的治法肝着,其人常欲蹈其胸上,先未苦时,但欲饮热,其病机属暑湿的发病与下列哪些因素有关（ ）茵陈蒿汤
葛根芩连汤
栀子柏皮汤
麻黄连轺赤小豆汤#
麻黄升麻汤肝气郁结
瘀血内阻
- 《六节藏象论》认为心的华彩反映在据《素问·痹论》的内容,"行痹"的辨证依据是( )下列对“谷瘅”描述正确的是（ ）历节病内因肝肾不足的脉象为面#
唇四白
发
毛
皮肢节酸痛#
肢节剧痛.
肢节重痛
疼痛游走无定处#
- 下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法症见胸胀满,咳逆上气,一身面目浮肿,鼻塞清涕出,嗅觉失灵,喘鸣迫塞,不得卧,舌红苔黄,脉数而实,治宜选用下列方剂中治疗湿热发黄的是( )食饮有节
起居有常
不妄作劳
- 《素问·上古天真论》提出的养生原则有猪苓汤证中不应有法于阴阳,和于术数#
食饮有节,起居有常#
不妄作劳#
虚邪贼风,避之有时#
恬淡虚无,真气从之,精神内守#小便不利
渴欲饮水
咳而呕
汗出多而渴#
心烦不得眠
- 《素问·经脉别论》认为"食气入胃"后,精气的输布途径是( )散精于肝,淫气于筋#
上归于肺,通调水道
浊气归心,淫精于脉#
上输于脾,脾气散精
脉气流经,经气归于肺#
- 《素问·六节藏象论》所说的“封藏之本”,是指《本神》说“意有所存谓之”肺
脾
肾#
肝
心智
虑
思
志#
意
- 患者潮热,谵语,腹胀满而痛,数日不大便,不欲食,苔黄燥,脉沉迟有力,宜用的方药是头目晕眩可见于哪些方证( )首先明确认识烂喉痧的医家是秋燥病治疗不宜用（ ）小承气汤
大承气汤#
抵当汤
麻子仁丸
调胃承气汤泽泻
- 《金匮要略》指出瘀血的症状表现有( )乌头赤石脂丸的配伍特点有( )烂喉痧的典型舌象（ ）肌肤甲错#
脉微大来迟#
腹不满,其人言我满#
唇痿舌青#
大便溏薄用辛散与收涩药使寒去而不伤正#
用甘草解乌头毒性
用
- 据《素问·阴阳应象大论》,"气味辛甘"药物的性能是干姜附子汤证"烦躁"的临床表现特征是太阳病发汗过多,其人叉手自冒心。心下悸,欲得按,其主治方是下列哪些方证属于寒热错杂证（ ）"血痹虚劳篇"治疗上特别重视何脏固
- 《素问·脉要精微论》认为,五色明润含蓄,有光泽者,提示( )《金匮要略》妊娠呕吐谓之阳气未散
阴气未动
胃气未败#
精气未衰#
疾病预后尚佳#恶阻#
胞阻
子痫
子淋
子肿
- 《素问·热论》"热病已愈,时有所遗"的原因是《灵枢·百病始生》中"两实相逢,阴津受伤
少阴热化,伤津耗液
少阴病阴阳俱虚,阴津不足
寒侵少阴,真阳受困,津不上承#
少阴阳虚,水气内停《素问·热论》认为外感热病的饮食宜忌
- 《灵枢·营卫生会》认为,下焦的生理特征为太阳病汗下之后,汗出而喘,无大热者,可选用何方治疗乌梅丸的主要适应证是（ ）如雾
如泌
如沤
如渎#
如衡桂枝加厚朴杏子汤
葛根黄芩黄连汤
大青龙汤
麻黄杏仁石膏甘草汤#
以
- 对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是太阳温病的辨证要点是（ ）淋家误用汗法可引起暑厥的症状表现可见（ ）两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精
中焦受气取汁,是谓血
腠理发泄,是谓津
骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮
- 按《素问·上古天真论》所述,发鬓白,身体重,行步不正,而无子”等表现,是因为黄芩汤的药物组成是"虚烦"一词是指以下哪些药组成越婢汤( )肾脏衰,精少
五脏皆衰,天癸尽#
阴气竭,肝气衰
肾气衰,天癸竭柴胡、芍药、黄芩
- 《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是《百病始生》“两实相逢,众人肉坚”,“两实”是指据《素问·痹论》的内容,"着痹"的辨证依据是( )脾统血
脾为胃行其津液#
脾主动化水湿
脾气主升
脾摄津正常气候与正气充
- 若阳气重,口渴不欲多饮,脘痞呕恶,心烦,便溏色黄,脉濡数,减轻脑水肿
出现两侧瞳孔不等大,可能发生呼吸、心跳停止#一斤
半斤
六铢
如鸡子大#
二十四铢发烦#
目瞑#
衄#
便血
尿血少阴病,烦躁欲死#
呕而脉弱,困阻中焦
湿
- 《素问·阴阳应象大论》"清阳出上窍,浊阴出下窍"的"浊阴"指的是阳明病的主脉是脏燥的主要症候为( )粪便和尿液#
水道中的阴液
化生的精血津液
浓厚的营养物质
痰饮等病理产物浮脉
大脉#
洪大脉
浮滑脉
沉脉数欠伸#
- 以下哪一方要寐"顿服之"：桂枝人参汤证可见（ ）风湿,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩,方用形成肺痿的原因有哪些( )大陷胸汤
抵当丸
调胃承气汤#
牡蛎泽泻散
十枣汤发热#
里急后重
心下痞硬#
利下不止
- 《上古天真论》“地道不通”指以下除哪项以外,均可以见身重：烂喉痧之逆证可见（ ）六腑气机不通
大便不通
月经停止来潮#
三焦之道闭阻
以上均不是大青龙汤证
白虎汤证
真武汤证
桃花汤证#
柴胡加龙骨牡蛎汤证丹痧密
- 《素问·调经论》所言的“阳虚则外寒”,其所致的证候是用葛根汤治疗何种下利服茵陈蒿汤后,病退征象,哪条是错的治疗阴阳两虚的方剂有下列哪些( )外感表阳虚证#
内伤里阳虚证
外感表寒实证
内伤里寒实证
以上均不是表
- 《素问·痹论》认为,针刺治疗六腑痹时,可取的穴位是下列各项中,属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是《素问·至真要大论》中对"急者"的病证宜采用的治法为治疗大头瘟的方剂有（ ）井穴
荥穴
经穴
合穴#
输穴
- 急性肾炎严重病例包括煎麻黄连翘赤小豆汤用柴胡加龙骨牡蛎汤的功效是中毒性肠麻痹
严重循环充血#
高血压脑病#
肾衰#
休克清水
甘澜水
清浆水
潦水#
白饮和解少阳,重镇安神
和解泻热,软坚散结
和解少阳,软坚散结
和解
- 据原文"自利不渴者"属百合地黄汤中百合使用方法是( )烂喉痧之逆证可见（ ）少阴病
厥阴病
太阴病#
霍乱
以上都不是用手擘开#
用刀切碎
清水洗净#
水渍一宿去白沫#
用泉水煎煮#丹痧密布,急现急隐#
疹色深黑#
咽
- 据《素问·评热病论》,风厥的治疗应"表里刺之",其中"里"是指吴茱萸汤可用于治疗( )五脏
阴分
少阴#
厥阴
太阴胃虚寒凝之呕吐#
寒热错杂之呕吐
邪迫胃肠之呕吐
虚寒胃反之呕吐
胃虚停饮挟肝气上逆之干呕#
- 中、大型室间隔缺损的特点是患者产后不久,见少腹满如敦状,时腹部隐痛,大便稍结,小便微难而口不渴,舌质偏红,苔白,脉沉缓,其治疗宜用可并发肺动脉高压#
可并发肺炎#
可并发心力衰竭#
杂音大多以舒张期为主
P2大多增强#
- 《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为《素问·四气调神大论》记载夏三月的养生方法有( )五叶芦根汤用于下列何证人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应#
人体阳气与自然界相互通应
人体卫气与自然界相互通应
人
- 某男,40岁。过食肥甘厚味多年,中满。结合《素问·奇病论》分析,其病机为"发汗后、身疼痛、脉沉迟者,桂枝加( )新加汤主之。"生姜泻心汤证的病机是（ ）患者诸肢节疼痛,头眩短气,温温欲吐,舌质红,脉弦,应选用湿热困
- 口燥,法多汗,其身如虫行皮中状”的机理有可能是（ ）太阳病,关节疼痛而烦,此名肾水不足,心神不宁#
余热未清,留扰胸膈
阴血不足,肌肤腠理去陈生新功能下降#
素体津气不足,汗出无源#
热欲外越不得汗,热邪郁于肌肤#
外
- 《素问·脉要精微论》所说的"筋将惫",具备下列症状( )当归芍药散方中没有湿温辨证时应注意的主要环节是（ ）背曲肩随
屈伸不能#
行则偻附#
转摇不能
头倾视深生地#
川芎
白术
泽泻
茯苓辨别发病季节
分辨湿热之
- 男性青春期发育的征象是矫正先天性马蹄内翻足的三关节固定求融合的关节是麻黄汤中麻黄、桂枝、甘草的剂量比例是伏邪温病初起的证候表现有（ ）遗精#
睾丸增大#
变声、喉结出现#
阴毛、腋毛出现#
阴茎开始增长增粗#
- 《痿论》痿证的治疗原则,除下列哪一项外均是根据原文"伤寒干呕、发热而咳",病机是下列三承气汤比较中,哪项是错误的运用温病通下法的注意点是：（ ）独取阳明
补其荥
通其俞
补益五脏#
因时制宜邪热壅肺
风寒束表,水
- 据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是据《素问·四气调神大论》,冬三月的养生方法是( )历节病内因肝肾不足的脉象为身体灼热,神昏谵语,舌謇肢厥,舌绛,辨证为五脏#
六腑
经脉
气血
络脉早卧
- 《素问·脉要精微论》认为诊法常以什么时候最适宜根据原文下列哪一项不出现烦躁症状：下列病证中,哪一项不出现心下痞硬或心下痞厥阴病的提纲证不包括鸡鸣
平旦#
日中
日西
合夜茯苓四逆汤证
干姜附子汤证
大承气汤证
- 《伤寒论》除重复和佚方外,计有风温与春温在临证上的主要区别是110方
111方
112方#
113方
114方感受病邪不同
初起证候不同#
易发斑疹
易出现惊厥
发病季节不同
- 柴胡桂枝干姜汤证中,反映其水饮内停的主要表现有（ ）开窍法的作用是：（ ）叶天士认为,三焦之邪不得从外解,必致成里结。“里结”在哪些脏腑：（ ）胸胁满微结#
往来寒热#
小便不利而渴#
不呕#
但头汗出#清心化痰#
- 《上古天真论》“肾气平均,真牙生而长极”见于据《素问·举痛论》中,下列各项除哪项之外属“怒则气逆”的病证伤寒不大便六七日,头痛有热,甚则呕血及飧泄,故气上矣”。指暴怒可致肝气上逆或肝阳上亢,出现头痛头晕,面红目赤
- 《灵枢·本神》：“盛怒者”则“气乱”时可出现湿浊蒙上,泌别失职证,其开窍方药应选用流淫而不止
迷惑而不治#
神惮散而不藏
气闭塞而不行
脏气竭绝心无所倚#
营卫不散
神无所归#
虑无所定#
肺布叶举至宝丹
安宫牛黄丸
玉
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