- 辨别疾病传经与否的依据是血痹的成因是新加香薷饮的组成原则为辛温复辛凉法,具有以下何种作用（ ）病程的长短
感邪的轻重
体质的强弱
治疗的当否
脉证的变化#营卫不足,感受风邪,血行不畅#
肝肾不足,血行不畅
肝肾
- 《生气通天论》：“阳气者,若天与日,失其所则”根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于反治法的是霍乱病经治疗后"脉平,小烦"的原因是暑秽临床可见：（ ）天运不光明
折寿而不彰#
内闭于九窍
外壅于肌肉
以上均不是热
- 《素问·阴阳应象大论》中,谷气通于根据原文下列哪一项不出现烦躁症状：患者潮热,谵语,腹胀满而痛,数日不大便,不欲食,苔黄燥,脉沉迟有力,宜用的方药是暑厥的症状表现可见（ ）肝
心
脾#
肺
肾茯苓四逆汤证
干姜附子
- 下列各项中,不属阳明腑实证临床表现的是桂枝人参汤证可见（ ）越婢加半夏汤证的病机为大便秘结
翕翕发热#
谵语
腹满硬痛
喘发热#
里急后重
心下痞硬#
利下不止#
利下赤白黏液寒饮郁肺、肺气失宣
痰气相结、气道不
- 春温“热郁胆腑”证的治法可选用（ ）苦寒清热#
透邪外出#
宣郁透邪#
通腑泄热
攻下热结
- 口燥,但欲嗽水,身体魁羸,脚肿如脱,温温欲吐,舌质红,苔薄白,脉弦,应选用三焦不利
阳虚水停
水邪内蓄
阳虚津伤#
寒湿内阻风寒束表,营卫不和
风寒闭郁
- 下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法食饮有节
起居有常
不妄作劳
尽终其天年#
以上均是
- 《金匮要略》妊娠五六月坠胎者,谓之恶阻
子脏开
半产#
胞阻
漏下
- 《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为据《素问·异法方宜论》,地域不同,发病亦异。北方之域多第六条"微发黄色,剧则如惊痫,时瘛疭( )"的发黄类型是温病“三宝”之称的是（ ）阳中之太阳#
阳中之太阴
阳中之少阳
- 根据《灵枢·五色》所述,以下叙述正确的有( )柴胡桂枝干姜汤证可见有。久病患者面黄肌瘦,气短懒言,不思饮食,肌肤甲错,两目黯黑,舌暗红少苔,脉沉而涩,治当选用大头瘟毒壅肺胃,治宜黄赤为风#
黑青为痛#
白为寒#
黄而
- 《热论》“热遗”产生的原因是据《素问·举痛论》“热气留于小肠”可出现太阳病伤寒证发其汗,服药已微除,若阳气重,其人仍可（ ）乌梅丸主方含义包括（ ）热甚而强食#
单感寒邪
两感于寒
劳倦过度
以上均是肠中痛#
瘅
- 《痿论》“各以其时受月”指的是按《素问·举痛论》,以下哪些是情志因素所致的病机变化？( )茵陈汤证的治法是依据脏腑所主季节和五体受病的情况所制定的一种针刺方法#
各种痿证,根据脏腑所主季节的不同,有一定好发的
- 《评热病论》阴阳交的三死证指患者心下痞,按之濡软,复见恶寒汗出。可用下列哪方治疗汗出辄复热热,狂言,失志
狂言不能食,邪盛精衰
精无俾,失志,脉躁疾
汗后脉犹躁疾,狂言,不能食#
以上均不是附子泻心汤#
五苓散
半夏
- 哪一项是伤脾而病起于阴的病因《灵枢·百病始生》中"两实相逢,症见灼热烦躁,便下鲜血,舌质红绛,苔腻剥脱,治宜暑温暑入心营临床可见（ ）形寒饮冷
醉以入房,汗出当风#
用力过度,汗出浴
愁忧思虑
寒温不节,饮食失宜邪
- "诸热之而寒者,取之阳",是指病人身大热,反欲得近衣者,属下列何证阴病治阳#
阴中求阳
因寒用热
寒者热之
用热远热真热假寒证
真寒假热证#
表寒里热证
寒热错杂证
以上都不对
- 《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是下列方中麻黄用量最大的是麻黄汤的禁例有。《金匮要略》论述妇人杂病形成的原因主要有( )食饮有节
顺应四时#
安静乐观
起居有常
虚静为保麻黄汤
葛根汤
小青龙汤
大
- 先煮大黄的方剂是太阳伤寒的治法是大头瘟之毒盛肺胃证可见（ ）桃核承气汤
抵当汤
大陷胸汤#
附子泻心汤
大黄黄连泻心汤调和营卫
解肌祛风
解表发汗、固护卫阳
益气和营
发汗解表、宣肺平喘#壮热烦渴#
头面焮肿疼
- 《痿论》痿证的治疗原则,午后发热较重,入暮尤剧,天明得汗诸症稍减,但胸腹灼热不除,脘痞,脉弦数,治宜湿温初起,一般的治疗原则为卫分证的辩证要点是（ ）独取阳明
补其荥
通其俞
补益五脏#
因时制宜枳实、麻子仁、白
- 据《素问·调经论》所述,导致内热的原因是桃核承气汤中,用桂枝的主要作用是阳斑的证候可见：（ ）气分证的辩证要点（ ）感寒
感热
伤于饮食
伤于情志
有所劳倦#调和营卫
通阳化气行水
通经活血#
温通心阳
温通心阳
- 大头瘟发病,其感邪途径为（ ）自口鼻而入#
先犯卫,气分#
可攻窜头面#
可伏于膜原
可内陷营血#
- 《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指暑湿弥漫三焦临床可见（ ）清热
散寒
养阴#
补阳
以上均不是胸闷咳痰带血#
脘痞,不甚渴饮#
小便短赤,下利稀水#
身发斑疹
身热,面赤,耳聋#
- 轮状病毒肠炎的大便特点是麻疹的临床诊断要点包括"血痹虚劳篇"治疗上特别重视何脏症见高热,头晕胀痛,手足躁扰,四肢抽搐,舌红苔黄燥,脉弦数,治宜无腥臭味#
水样或蛋花汤样#
大便中可有大量病毒#
病初常伴上感症状#
粪
- 《水胀》认为出现腹大身尽肿、皮厚、按之凹陷不起、腹色不变者,其病证当属《灵枢·百病始生》指出：百病皆生于( )《素问·经脉别论》提到"饮"的吸收输布与下列哪些脏器有关( )清咽养营汤适用于烂喉痧哪种证型肤
- 据《素问·五常政大论》,能毒者当以葛根岑连汤的主证是（ ）吴又可对瘟疫的独特见解表现在：（ ）厚药#
薄药
无毒药
针石
食治喘而汗出#
利遂不止#
脉洪大
脉促者#
以上都是病因方面#
预防方面
流行特点方面#
发
- 其症状表现为服茵陈蒿汤后,病退征象,哪条是错的大柴胡汤证也可出现下利,其机理是湿热发黄证与寒湿发黄证的区别是（ ）下列哪些属"非其时色脉"内容( )饱食则安,饥则痛#
饥饿则安
饱则积见
饥则积不见
饱则积不见
- 太阳伤寒与中风的鉴别要点,下列解答哪项是正确的牡蛎泽泻散证的病机是决定湿温病湿热孰轻孰重的主要因素是烂喉痧与大头瘟初起均可见（ ）温邪的特异栓体现在（ ）或已发热、或未发热
恶寒与否
恶风与否
汗出与否
- 据《素问·痹论》的内容,便溏不爽,色黄如酱,苔黄垢腻,治法宜肢节酸痛
肢节剧痛
肢节重痛#
疼痛游走无定处
重痛不移#风寒束表,不得小汗出#
外寒内热,表气郁闭
以上均不是本方由四逆汤加人参、茯苓组成#
加人参壮元气、
- "诸热之而寒者,取之阳",60岁。突发两耳齐鸣,音量大而音调亦高,且耳中有堵塞及胀感,舌苔薄白,脉细。结合《素问·阴阳应象大论》分析,其最适宜的病机是十二经脉中直接起于本脏的经脉是原文"太阳病。头痛发热、身疼腰痛
- 可以治疗霍乱,寒多不用水的方剂是湿温变证,便血不止,面色苍白,汗出肢冷,舌淡无华,脉象微细。宜先用清营凉血法的作用是：（ ）四逆汤
理中丸#
五苓散
四逆加人参汤
桂枝汤独参汤#
黄土汤
真武汤
生脉散
至宝丹清营泄
- 运化失职,水气内停
病后肾阳虚衰,寒水泛滥
病后心阳不足,水湿内聚
病后气化不利,湿热壅滞,水气不行#
病后余邪未尽,邪与水结于胸隔脘腹湿温后期,肺胃阴伤证
春温后期,肺胃气液两虚证
湿温后期,湿胜阳微证
- 《素问·脉要精微论》认为,秋季的脉象特原文填空"服桂枝汤,大汗出后,大烦渴不解,脉洪大者,主之"下列诸项中除哪项以外,为麻黄汤证、桂枝汤证所共有在《金匮要略》中,仲景论治虚劳重视哪些脏腑中规
中权
中衡#
中矩
以
- 《素问·脉要精微论》所说的"筋将惫",具备下列症状( )患者感冒三天,发热恶寒仍在,今天突然出现心中悸动不安,心神烦乱,治用太阴病的兼变证包括（ ）半夏厚朴汤的药物组成除外半夏、厚朴,还有背曲肩随
屈伸不能#
- 《上古天真论》“地道不通”指黄连阿胶汤的药物组成是六腑气机不通
大便不通
月经停止来潮#
三焦之道闭阻
以上均不是黄连、阿胶、黄芩、麦冬、鸡子黄
黄连、阿胶、地黄、麦冬、鸡子黄
黄连、阿胶、地黄、麻子、鸡子黄
- 《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是肺痈存在恶寒则说明( )下列哪一项不是风温的诊断要点脾统血
脾为胃行其津液#
脾主动化水湿
脾气主升
脾摄津表未解
脓未净#
脓未成
病未解#
正已虚初起见发热,微恶风
- 《咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属据《素问·四气调神大论》,违背秋j月的养生之道,到冬天易生的病变胆咳
大肠咳
膀胱咳
胃咳
三焦咳#寒变
痃疟
飧泄#
痿厥
洞泄三焦咳状,咳而腹满,不欲饮食；胃咳之状,咳而呕,咳甚则长虫
- 《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是据《素问·咳论》所述,脾咳的症状有( )根据原文"伤寒干呕、发热而咳",病机是味过于酸#
味过于咸
味过于苦
味过于辛
味过于甘右胁下痛#
背痛#
肩痛#
咳吐涎沫
活动受限#
- 麻黄汤中麻黄、桂枝、甘草的剂量比例是水逆证的主要症状是四加减正气散和五加减正气散的主药是（ ）1：1：1
1：2：1
3：2：1#
2：2：1
3：3：2脉浮或浮数、微热消渴
渴欲饮水、水入则吐#
消渴或烦渴、干呕
小便不
- 《痹论》心痹的证候应除外哪一项水胀的病证表现有( )大黄附子汤的服用须注意脉不通,烦则心下鼓
暴上气而喘
嗌干善噫
时发飧泄#
厥气上则恐颈脉动#
咳#
腹大,全身肿
阴股间寒#
按其腹,窅而不起#不差,稍增之,以知为
- 加五味子、干姜#
腹中痛者,加附子#
泄利下重者,加葛根、黄连
心悸者,加茯苓#其人素盛今瘦,水走肠间,目眩
咳逆倚息,短气不得卧,痛引缺盆,咳嗽则辄已
身体疼重,四肢历节痛灶中黄土、黄芩、阿胶#
当归、附子、人参
干地
- 据《素问·异法方宜论》,午后发热较重,天明得汗诸症稍减,脘痞,心烦口渴,脉弦数,治宜症见低热颧红,舌干绛,微恶风寒,咳嗽少痰#
烦渴引饮、胸满胁痛
咽干鼻燥、苔薄白舌边尖红润#
大便秘结
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