- 小建中汤证中心下悸的机理是心下有留饮的特点是症见壮热烦躁,口渴引饮,咽喉红肿腐烂,肌肤丹痧显露,舌赤苔黄燥,脉洪数等,其首选的方剂为心阳不足,空虚无主
胃虚水停,水气凌心
心之阴阳两虚
脾虚气血不足,心失所养#
以
- 《素问·脉要精微论》认为,善色应具备的特点是( )湿热发黄证与寒湿发黄证的区别是（ ）麻黄加术汤所治湿病的临床表现是( )温疫的特点是（ ）治疗大头瘟的方剂有（ ）明润#
含蓄#
有光泽#
色弊
五色精微象
- 生长激素的促生长作用有《素问·热论》全篇原文所涉及的外感病有( )五苓散主治的症候有哪些( )促进各种组织细胞增大和增生#
促进骨和软骨的生成和成熟#
使内脏体积及重量增加#
促进各种细胞摄取氨基酸#
促进骨
- 《六节藏象论》认为心的华彩反映在大结胸证的病机是下列哪些是仲景提出的消渴病病机( )面#
唇四白
发
毛
皮痰热互结
水热互结#
湿热内郁
寒湿壅聚
宿食结聚肺胃热盛#
胃热亢盛#
肾气亏虚#
肝气郁结
湿热下注
- 按《素问·举痛论》所述,"喜"所致病证有( )伤寒不大便六七日,头痛有热,小便清者宜用下列症状中,哪一项不是热与血结证出现的营卫通利
癫#
狂#
痴呆
全身乏力#小承气汤
桂枝汤#
桂枝加附子汤
小柴胡汤
大柴胡汤少腹
- 患者腰痛发热,渴欲饮水,小便不利,舌质红苔薄白,脉浮者,治当选用温病出现胸腹胀痛的因素有：（ ）猪苓、茯苓、泽泻、滑石、桂枝
猪苓、茯苓、泽泻、滑石、阿胶#
猪苓、茯苓、泽泻、白术、阿胶
猪苓、茯苓、泽泻、白
- 《素问·阴阳应象大论》中"清阳发腠理","清阳"是指五体痿的病机有糟粕
使上窍发挥各种功能的精微物质
饮食化生的精气
津液
卫气#五脏气热#
肺脏有热#
阳明气虚,宗筋失润#
血虚不荣
脏气逆乱
- 症见身灼热,躁扰不安,斑色紫赤,稠密成片,舌深绛,脉数,用下列哪组药治疗最合适暑热病邪的致病特点（ ）风温病的诊断要点有（ ）犀角、生地、赤芍、丹皮#
犀角、玄参、生地、石膏、知母
羚羊角、玄参、钩藤、桑叶
- 《素问·四气调神大论》中提及秋季的养生方法是( )以下哪一方要求“顿服之”？脏躁病的见证是早卧早起#
与鸡俱兴#
使志无怒
收敛神气#
无外其志#大陷胸汤
抵当丸
调胃承气汤#
牡蛎泽泻散
十枣汤如寒无寒,如热无热
喜
- 发热恶寒,头痛身痛,无汗气喘,宜用小青龙加石膏汤证的病机为下列以栝楼根入药的是哪些方剂( )桂枝加桂汤治疗奔豚气病,其病位主要在( )小青龙汤
大青龙汤
麻黄汤#
麻杏甘石汤
桂枝加厚朴杏子汤寒饮内停、肺气失
- 《素问·经脉别论》认为：惊而夺精,汗出于以下除哪项以外,均可以见身重："血痹虚劳篇"中"脉大为劳",其机理是温病内闭外脱的治疗原则是肾
心#
肝
肺
脾大青龙汤证
白虎汤证
真武汤证
桃花汤证#
柴胡加龙骨牡蛎汤证阴虚
- 出现“筋骨懈堕,行步不正,而无子”等表现,是因为《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括饮病的主脉是肾脏衰,肝气衰
肾气衰,阳气竭
阴气衰,天癸竭心为五脏六腑之大主
肺朝百脉#
五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于
- 4岁女孩,发现心脏杂音3年余,足趾发绀及杵状趾2年,下列检查会出现不属于附子汤和真武汤的共有药物是可见到下利的方证有（ ）X线检查示肺动肺段明显突出#
肺动脉瓣区第二音增强#
心电图示右心室肥大
心尖区连续性杂
- 《素问·阴阳应象大论》中,谷气通于坏病的辨证论治原则可概括为患者嗳气频作,上腹部痞满,按之紧硬而不痛,纳差,舌苔白腻,脉滑,无下利。最恰当的方剂为太阳伤寒的治法是肝
心
脾#
肺
肾先表后里
先里后表
表里同治
阴阳
- 中、大型室间隔缺损的特点是阳明病,发潮热,大便溏,小便自可,宜用下列哪一组症状不属于湿温湿遏卫气证的表现可并发肺动脉高压#
可并发肺炎#
可并发心力衰竭#
杂音大多以舒张期为主
P2大多增强#黄芩汤
调胃承气汤
栀子
- 溽暑冒雨,贪凉饮冷等病史或诱发因素
起病急骤,初起以寒热,进入气分后,以发热,心烦,尿赤等暑热内盛症状突出。#
病程中多有黄疸,出血体征,常兼有脘痞,苔腻等湿邪内阻症状#
- 《至真要大论》云：“审察病机,无失气宜”对“气宜”的解释是某女,31岁。因流产而失血过多,导致月经不调,久不再孕。其病在哪经《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是五脏气机所宜
六气主时所宜#
药物气味所宜
- 厥阴病的提纲证不包括下列关于四逆汤证病机的描述最确切的一项是根据胸痹、心痛"阳微阴弦"的脉象,下列哪些可以说明其临床特点( )气上撞心
饥而不欲食
厥逆#
消渴
心中疼热心肾阴虚,阳不外达
肾阳虚衰,阴寒内盛#
- 根据《素问·五脏别论》,下列不属于传化之腑的是风寒外束,内兼郁热的汤证是（ ）胃
大肠
小肠
胆#
膀胱桂枝麻黄各半汤证
桂枝二越婢一汤证#
桂枝二麻黄一汤证
大青龙汤证#
- 30岁。上腹胀满,大便溏,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,不可与之也,常须识此,提出“上者上之”的原则,汗出恶风
脉浮紧,目暝邪犯上焦手太阴肺卫,病位在上,轻清上达
- 《素问·阴阳应象大论》"治病必求于本"之"本"指的是由芍药、麻黄、石膏、桂枝、甘草、生姜、大枣七味药组成的方剂,午后发热较重,入暮尤剧,天明得汗诸症稍减,但胸腹灼热不除,脘痞,心烦口渴,脉弦数,治宜血分证的病理是
- 妇人肾气虚弱,膀胱气化不行而致脐下急痛,胆火乘胃,胃气上逆
食饮伤胃,积滞内停,胃失和降
温病后期,胃阴大伤,胃气上逆#
肝风内动,冲逆犯胃#
胃气大虚,不能纳食
- 伏暑邪在气分,其症可见（ ）寒热似疟#
脉洪数
胸腹灼热#
口渴心烦#
汗多
- “寒气客于经脉之中,满则痛而不可按也”句中的“炅气”是指据《素问·四气调神大论》,吐利,手足逆冷,小便复利,身有微热,见厥者
胃气虚寒,食谷欲呕#
干呕,吐涎沫,食入即吐发热恶寒#
寒热往来#
壮热#
日晡潮热#
身热不扬#
- 阳气的失常可导致哪些病证( )太阳病篇中,蓄水证和蓄血证的主要区别点是偏沮#
痤痱#
偏枯#
风疟#
薄厥#少腹满否
小便利否#
脉浮否
消渴否
发热否
- 《素问·灵兰秘典论》"心者,君主之官,神明出焉"中"神明"的含义是据《素问·阴阳应象大论》所述"浊阴"在人体内的分布规律是半夏、生姜、甘草泻心汤证的共见症状包括（ ）阴阳不测
人的精神意识思维活动#
脏腑的功能活
- 据《素问·异法方宜论》,中央之域人们的饮食特点是《金匮要略》肾气丸所体现的治则是( )暑热病邪的致病特点（ ）食鱼而嗜咸
食杂而不劳#
华食而脂肥
野处而乳食
嗜酸而食胕益气之虚以生血
补阴之虚以生气#
养血
- 某女,48岁。先因劳役饮食失节,加之忧思,病痞结,胸腹胀满,旦食不能暮食,两胁胀痛,脉弦。最合适的诊断为《素问·五藏别论》关于影响治疗效果的因素包括产后腹痛的成因有( )肤胀
胁胀
腹胀#
单腹胀
鼓胀迷信于鬼神者#
- 据《素问·标本病传论》,“间者并行”是指《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是少阴病下利的汤证有标本兼治#
本急先治其本
先治其标后治其本
先治其本后治其标
以上均非神内为宝
精内为宝
气内为宝#
血内为宝
津内为
- 柴胡证往来寒热,休作有时的产生机制主要是"血痹虚劳篇"中"脉大为劳",其机理是血弱气弱,腠理开
藏府相连,邪高痛下
邪气与正气相搏于胁下
正邪分争于表里之间#
邪气与正气相搏于腠理阴虚阳浮#
阴虚火旺
阴竭阳脱
饮盛
- 《素问·灵兰秘典论》言膻中的主要功能有《素问·阴阳应象大论》中"浊阴走五脏","浊阴"是指下列真武汤加减法中,哪几项是正确的（ ）刚痉、柔痉的临床鉴别点是产生七情
聚藏精气
代君行令#
辅助血行
以上都是二便等污
- 《痹论》心痹的证候应除外哪一项柴胡桂枝干姜汤证可见有。下列哪些方的煎煮法中需用到酒( )湿温,症见灼热烦躁,便下鲜血,舌质红绛,苔腻剥脱,治宜脉不通,烦则心下鼓
暴上气而喘
嗌干善噫
时发飧泄#
厥气上则恐胸胁
- 《本神》说“意有所存谓之”患者发热,身黄,小便短赤,纳差,治用大柴胡汤证中"按之心下满痛者"一句阐明了哪些重要内容( )温病热蒸头胀,渴不多饮,治宜叶天士认为,三焦之邪不得从外解,继服茯苓皮汤
菖蒲郁金汤送服苏合
- 《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为《素问·脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是阿胶黄芩汤的作用（ ）阳中之太阳#
阳中之太阴
阳中之少阳
阴中之少阳
以上均不是地苍#
蓝#
黄土#
重漆色
如白裹朱润肺#
清肠#
清
- 呕吐肠鸣下利,心下痞满不痛,最适宜用的方剂是黄疸,湿重于热者治用烂喉痧与大头瘟初起均可见（ ）治疗大头瘟的方剂有（ ）半夏泻心汤
生姜泻心汤#
甘草泻心汤
大柴胡汤
十枣汤栀子大黄汤
硝石矾石散
茵陈五苓散#
- 加桂枝
若下利,去芍药,加干姜#
若呕,加半夏少阴病,吐利,烦躁欲死#
呕而脉弱,身有微热,见厥者
胃气虚寒,食谷欲呕#
干呕,头痛#
下利
- 某男,35岁。口渴饮水无度,饮一溲一,治以五苓散。其治法的理论基础源于呕、吐、哕共同的病机是( )膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣#
三焦者,决渎之官,水道出焉
肾者,作强之官
- 湿温,症见寒热往来,寒甚热微,手足沉重,呕逆胀满,苔白厚腻浊,病机为湿邪阻遏卫气,阳气被伤
湿热交蒸,困阻中焦
湿热酿蒸,久成热毒
- 《素问·生气通天论》指出：“精气乃绝”的主要机理是少阳病是外感热病过程中,由表入里,由寒转热的中间过渡阶段,其病既不同于太阳之表寒,又不同于阳明之里热,其病属于大承气汤证见“目中不了了,睛不和”的机理是（ ）春
- 暑湿的发病与下列哪些因素有关（ ）脾胃虚弱,元气不足#
饮食不节,损伤中气#
夏暑季节,气候潮湿多雨#
贪凉饮冷#
感受暑湿病邪#
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