- "治病必求于本"中"本"的含义是据《素问·痿论》,痿证的治疗大法包括以下几个方面"发汗后、身疼痛、脉沉迟者,桂枝加( )新加汤主之。"肾
脾
体质
阴阳#
病因治痿独取阳明#
治之以兰
各补其荣而通其俞#
升清降浊
筋脉
- 下列三承气汤比较中,哪项是错误的下列真武汤加减法中,哪几项是正确的（ ）三承气汤中都有大黄
大承气汤厚朴用量最重#
三承气汤中大黄都后下
大承气汤枳实用量最多
三承气汤中大黄用量都一样若咳,加五味子、细辛、
- 《素问·举痛论》“气逆,甚则呕血及飧泄”,属张仲景治黄疸用了下列哪种治法怒则气上的病变#
喜则气缓的病变
恐则气下的病变
悲则气消的病变
劳则气耗的病变汗下清
汗吐下和温清消补#
汗下和清消补
汗下和温清消补
汗下
- 《灵枢·百病始生》中"两实相逢,众人肉坚"之"两实"是指( )下列哪些方的煎煮法中需用到酒( )邪盛实
正气充实#
气血两实
气候正常#
里实小建中汤
黄芪建中汤
肾气丸#
大黄蜜虫丸#
薯蓣丸#
- 当归四逆汤的药物组成为以下哪些药组成越婢汤( )风温余邪未净,肺胃阴伤的临床表现有（ ）当归、干姜、附子、甘草
当归、人参、干姜、附子、甘草
当归、茯苓、干姜、附子、甘草
当归、桂枝、芍药、大枣、甘草、
- 下列真武汤加减法中,哪几项是正确的（ ）《金匮要略》将黄疸病以()分类若咳,加五味子、细辛、生姜
若小便利,去茯苓#
若心悸,加桂枝
若下利,去芍药,加干姜#
若呕,去附子,加半夏病因#
湿热程度
黄色明晦
性别
病机
- 呕吐肠鸣下利,心下痞满不痛,最适宜用的方剂是白虎加人参汤证的主症有（ ）薯蓣丸治疗虚劳诸不足,风气百疾,其功效特点是半夏泻心汤
生姜泻心汤#
甘草泻心汤
大柴胡汤
十枣汤发热不恶寒#
大汗出#
大烦渴不解#
舌上干
- 《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是下列不属于《素问·平人气象论》四时病脉的是《素问·五藏生成》曰："指受血而能"魂#
意
神
魄
志胃而有毛曰秋病
胃而有石曰冬病
软弱有石曰冬病
石而有钩曰夏病
石多胃少曰夏病#视
步
- 下列不属于《素问·平人气象论》四时病脉的是血痹的成因是胃而有毛曰秋病
胃而有石曰冬病
软弱有石曰冬病
石而有钩曰夏病
石多胃少曰夏病#营卫不足,感受风邪,血行不畅#
肝肾不足,血行不畅
肝肾不足,感受风邪,血行不畅
- 白虎汤的适应证有（ ）风温余邪未净,肺胃阴伤的临床表现有（ ）腹满身重#
谵语#
厥逆#
大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升
脉滑#低热或不发热#
口舌干燥而渴#
干咳痰少而粘#
汗多目涩
大便秘结
- 《百病始生》“两实相逢,众人肉坚”,“两实”是指春温热盛动风证的治疗是以凉肝息风法为主,在临床运用时可随证配合：（ ）正常气候与正气充实#
邪气盛实与正气充实
合理调养,正气更盛
气与血充实而不衰
以上均不是清营
- 按《素问·至真要大论》所述,寒淫于内,应( )“伤寒转系阳明者,其人也。”《温热论》对表邪未解,肺津又伤的治疗,提出“上者上之”的原则,其意为：（ ）治以甘热#
佐以甘辛
以咸写之#
以辛润之#
以苦坚之#濈然微汗出#
- 《金匮要略》指出阳毒为病,其临床表现是( )咽喉痛#
唾脓血#
面目青
身痛如被杖
面赤斑斑如锦纹#
- 下列病证中,哪一项不出现心下痞硬或心下痞桂枝加桂汤中加大桂枝的用量是为了黄连汤证#
十枣汤证
半夏泻心汤证
桂枝人参汤证
大柴胡汤证温通心阳
温振阳气
调和气血
解表散寒
平冲降逆#
- 关于脊髓灰质炎,叙述正确的有瘫痪后期脑脊液蛋白明显升高,细胞数轻度升高
瘫痪前期脑脊液呈蛋白-细胞分离#
前驱期脊液细胞数轻度升高
热退后脑脊液细胞数正常#
瘫痪后3周脑脊液呈蛋白-细胞分离#瘫痪前期及瘫痪早期可
- 《素问·经脉别论》提到"饮"的吸收输布与下列哪些脏器有关( )胃#
脾#
肺#
三焦#
心
- 《水胀》认为出现腹大身尽肿、皮厚、按之凹陷不起、腹色不变者,其病证当属下面对五脏的正确描述是调胃承气汤证的主症是（ ）肤胀#
鼓胀
水胀
肠覃
气胀藏精气而不泻#
满而不能实#
以通为用,以降为顺
水谷虚实更替
- 《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是据《素问·标本病传论》,下列情况当"治其标"的是暑温瘥后,痰瘀滞络证,可见（ ）脾统血
脾为胃行其津液#
脾主动化水湿
脾气主升
脾摄津先病而后逆者
先逆而后病者
先寒
- 口乱言,答非所问,寸脉细。分析其病机,应为《金匮要略》论历节病的成因是痰浊痹阻心脉
心阴亏虚,虚火上扰心神
心火亢盛,神无所归
心血不足,筋骨失养
肝肾亏虚,风寒湿侵#
肝肾不足,寒伤骨髓
阳气亏虚,血行不利
- 妊娠患者,小便不利,尿少色赤,时淋沥涩痛,小腹胀急,但饮食如故,舌红苔黄,脉弦细滑数,治宜风温热炽阳明主要症状是（ ）葵子茯苓散
五苓散
猪苓汤
当归贝母苦参丸#
蒲灰散大热渴饮#
汗出#
脉大#
心烦
苔黄燥#
- 《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是《脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是三十
四十
五十#
六十
十二多实#
多虚
多寒
多热
多毒不能久立,行将振掉
转摇不能
- 太阳病下后、微恶寒、胸满、脉促,此时治疗当选用“伤寒转系阳明者,其人也。”湿温,便血过多,气随血脱,其治法应是附子泻心汤
厚朴生姜半夏甘草人参汤
桂枝去芍药加附子汤#
葛根黄芩黄连汤
麻杏石甘汤濈然微汗出#
脉洪大
- 太阳中风证,其发热的特点是黄土汤由哪些药物组成( )翕翕发热#
蒸蒸发热
身大热
烦热
潮热灶中黄土、黄芩、阿胶#
当归、附子、人参
干地黄、白术#
附子、甘草#
干姜、半夏
- 心痹的症状表现有( )《温病条辨》中指出：温病邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,决定使用下法或滋肾法的主要依据是心下鼓#
喘#
咽干#
恐#
心下崩口渴或口不渴
脉沉实或脉虚大,手足心热
- 《素问·调经论》"阴虚则内热"指的是在《伤寒论》的方剂中,仲景多处用到附子,其中用量最大的方剂是治疗温毒类疾病气分阶段常见的方剂有（ ）脾气虚发热#
肝肾阴虚发热
肺胃阴虚发热
外邪化热入里伤阴发热
心阴虚发
- 对“夺血者无汗,夺汗者无血”的错误理解是《金匮要略·妇人妊娠》篇中当归芍药散的功效有( )血汗同源
多汗必伤其血
脱汗者勿用耗血动血之品
血虚者勿用汗法
大失血者大补津液#暖宫安胎
养血疏肝#
健脾利湿#
散饮止呕
- 饮病的主脉是形成肺痿的原因有哪些( )沉弦
偏弦#
双弦
微弦
紧弦发汗太过#
呕吐频繁#
消渴,小便利数#
便难,攻下太过#
便溏,温摄太过
- 乌头赤石脂丸的配伍特点有( )新加香薷饮的组成原则为辛温复辛凉法,具有以下何种作用（ ）用辛散与收涩药使寒去而不伤正#
用甘草解乌头毒性
用蜂蜜制以丸剂使峻药缓用#
用乌头附子峻逐阴寒#
用薏苡仁协助乌头缓
- 下列哪些方证属于寒热错杂证（ ）温病学和《伤寒论》的关系是（ ）黄连汤证#
大青龙汤证#
栀子干姜汤证#
桂枝二越婢一汤证#
葛根黄芩黄连汤证温病学与《伤寒论》在学术上是一脉相承、不可分割#
温病学可以完全包
- 湿热发黄证与寒湿发黄证的区别是（ ）哪些是外发斑疹的逆证？（ ）前者黄色鲜明,后者黄色晦暗#
前者属热实证,后者可伴脾虚寒证#
前者为湿热内蕴、熏蒸肝胆,后者为寒湿内蕴、肝胆失疏#
前者与阳明有关,后者与太阴
- 《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括少阳病是外感热病过程中,由表入里,由寒转热的中间过渡阶段,其病既不同于太阳之表寒,又不同于阳明之里热,其病属于心为五脏六腑之大主
肺朝百脉#
五脏六腑之气味,皆出于
- 五苓散的服法包括白虎加人参汤证的主症有（ ）皮水的发病与下列哪些脏腑关系较密切( )白饮和服#
覆取微似汗#
多饮暖水#
服药后糜粥自养发热不恶寒#
大汗出#
大烦渴不解#
舌上干燥#
脉洪大#心
肝
脾#
肺#
肾
- 据《素问·举痛论》“热气留于小肠”可出现桂枝人参汤证可见（ ）下列以栝楼根入药的是哪些方剂( )肠中痛#
瘅热焦渴#
坚干不得出#
口燥舌干
痛引阴股发热#
里急后重
心下痞硬#
利下不止#
利下赤白黏液栝楼桂枝汤#
- 下列哪些方中附子炮用茯苓泽泻汤证临床表现为( )温病的险恶证候是指（ ）真武汤#
干姜附子汤
芍药甘草附子汤证#
桂枝加附子汤#反复干呕
反复呕吐#
朝食暮吐
暮食朝吐
渴欲饮水#斑疹#
吐衄#
动血#
闭窍#
癌变
- 《灵枢·百病始生》篇认为积著于肠胃之募原,其症状表现为饱食则安,饥则痛#
饥饿则安
饱则积见
饥则积不见
饱则积不见
- 水胀的病证表现有( )颈脉动#
咳#
腹大,全身肿
阴股间寒#
按其腹,窅而不起#
- 血生脾是指太阴病的基本表现包括（ ）病者因劳累汗出感寒,出现发热恶寒,腹满头痛身痛,大便已4日未行,舌红苔黄腻,脉浮而滑数,但饮食如故,治当选用脾统血
火生土#
血生于脾
血病治脾
脾为气血生化之源自利不渴#
时腹
- 《素问·脉要精微论》提出的诊脉纲要包括( )妇人产后三大证是指( )诊法常以平旦#
持脉有道,虚静为保#
脉象主病规律#
脉与四时相合#
诊脉独取寸口乳中虚
痉#
发热
郁冒#
大便难#
- 根据《素问·五脏别论》,下列不属于传化之腑的是“伤寒,医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者”,治宜。胃
大肠
小肠
胆#
膀胱解其表,表解里自和
温其里,而后温其里
先温里,而后解其表#
解表温里,表里同治
- 《灵枢·本藏》中,“此人之常平也”应当包括《素问·上古天真论》提出的养生原则有禀赋强
血和#
卫气和#
志意和#
寒温和#法于阴阳,和于术数#
食饮有节,起居有常#
不妄作劳#
虚邪贼风,避之有时#
恬淡虚无,真气从之,精神内
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