- 男子“天癸”产生的年岁在《血痹虚劳篇》所述,治疗虚劳病的根本大法是水热互结伤阴的小便不利证,当选用身热壮盛,头晕胀痛,口渴引饮,手足躁扰,四肢抽搐,舌红苔燥,脉象弦数,治宜八岁
二八#
三八
四八
八八益气养血
滋补
- 下面对五脏的正确描述是藏精气而不泻#
满而不能实#
以通为用,以降为顺
水谷虚实更替
其气象天
- 据《素问·标本病传论》,“间者并行”是指《素问·痿论》所说的"肝热"的诊断要点包括( )表里同病的治则,正确方法是（ ）标本兼治#
本急先治其本
先治其标后治其本
先治其本后治其标
以上均非色苍#
色黑
爪枯#
肉蠕
- 某男,20岁。多笑,结合《灵枢·本神》分析其病机,应为苓桂术甘汤证临床表现是( )心血瘀阻
心血不足
心气亏虚
心火有余#
心神不足脐下动悸,吐涎沫而癫眩
卒呕吐,心下痞,眩悸
胸胁支满#
心下痞坚
目眩#
- 表里同病的治则,先治里有碍于表时,脾胃受损
患者是否劳倦过度,溽暑冒雨,初起以寒热,身痛为主要表现,进入气分后,心烦,出血体征,常兼有脘痞
- 《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,是指物质运动的变化规律
生命现象的总称#
生命活动的主宰
精神意识思维
神仙
- 伤寒论共有113方,下列哪方为有方无药：牡蛎泽泻散
麻黄升麻汤
禹余粮丸#
苦酒汤
赤石脂禹余粮汤
- 栀子豉汤证的主症是（ ）《金匮要略》养胎方法虽多,但总的精神是心中懊恼#
心中结痛#
大便溏薄
胸中室#
但头汗出#养血安胎
补气安胎
扶阳安胎
益阴安胎
祛邪安胎#
- 《素问·至真要大论》认为,"诸胀腹大"者,病所属的是发热,咳喘,痰黏不爽,汗出,口渴,舌红,苔黄,脉数。其辨证为热#
火
寒
脾
肾邪热壅肺#
痰热结胸
暑伤肺络
燥热伤肺
水饮停肺
- 性早熟的临床表现正确的是下列诸项,哪一项与炙甘草汤的组成无关痰热阻肺,腑有热结证,治宜骨龄一般超过实际年龄#
骨骺愈合较早#
提前出现性征发育#
年后身高高于正常儿
女孩多见#附子#
生姜
麻子仁
大枣
清酒调胃承气
- 病人身大热,反欲得近衣者,属下列何证厥阴病基本病机特点是太阴病的兼变证包括（ ）下列哪些方可用于治疗妊娠腹痛( )真热假寒证
真寒假热证#
表寒里热证
寒热错杂证
以上都不对肾阳虚衰
寒热错杂#
阴阳两虚
邪热
- 肺手太阴之脉"气盛有余"和"气虚"时均会出现的症状是阳明病的外证有（ ）口热舌干
振振洒寒
喉痹
肩背痛#
鼽衄身热#
汗自出#
不大便
不恶寒,反恶热#
腹胀满
- 《百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是据《素问·举痛论》,热气留于小肠,可出现"血痹虚劳篇"治疗上特别重视何脏上
下#
左
右
清窍痛而呕
痛而闭不通#
后泄腹痛
宿昔而成积
痛而尿赤心肝
心脾
心肾
脾肾#
脾肝
- 乌梅丸的药物组成是（ ）主治"胸痹不得卧,心痛彻背"的方剂是葶苈大枣泻肺汤不可用于下面证候中的百合地黄汤证、酸枣仁汤证的共同特点是( )乌梅、附子、桂枝、当归#
人参、干姜、白蜜#
黄连、黄柏#
黄芩
细辛、
- 《咳论》“五脏六腑皆令人咳”,但关系最密切的是牡蛎泽泻散证的病机是心肺
肺肾
肺脾
肺胃#
肺大肠病后脾阳虚弱,运化失职,水气内停
病后肾阳虚衰,寒水泛滥
病后心阳不足,水湿内聚
病后气化不利,湿热壅滞,水气不行#
病
- 《素问·脉要精微论》所言"五脏失守"的病候是( )患者感冒三天,发热恶寒仍在,今天突然出现心中悸动不安,心神烦乱,治用湿热发黄证与寒湿发黄证的区别是（ ）头倾视深
背曲肩随
水泉不止#
仓廪不藏#
气高息促桂枝去
- 《痿论》“各以其时受月”指的是桂枝去芍药汤证的病机是（ ）开窍法主要适应证是（ ）依据脏腑所主季节和五体受病的情况所制定的一种针刺方法#
各种痿证,根据脏腑所主季节的不同,有一定好发的季节
肺热依据脏腑所
- 对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是据《素问·脉要精微论》,合而成形,常先身生,是谓精
中焦受气取汁,变化而赤,是谓血
腠理发泄,汗出溱溱,泄泽补益脑髓,是谓气#
壅遏营气,是谓脉肺气盛#
肺气虚
肾气盛
肾气虚
心气虚
- 在《灵枢·寿夭刚柔》篇中,药熨的方药组成中包括( )气营（血）两清法的代表方剂有：（ ）醇酒二十升#
蜀椒一斤#
干姜一斤#
桂心一斤#
麻黄一斤玉女煎去牛膝熟地加细生地元参方#
清瘟败毒饮#
化斑汤#
普济消毒饮
- 某女,45岁。因思虑过度,二年不寐,百药无效,脉缓。据《内经》情志相胜的原理,当采用以下何种治法《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是外感疾病的传变与否,主要因素是喜胜忧
怒胜思#
恐胜忧
恐胜思
悲胜思味过于
- 《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是清咽养营汤适用于烂喉痧哪种证型刘完素对温病学的贡献主要表现在（ ）风温病的诊断要点有（ ）食饮有节
顺应四时#
安静乐观
起居有常
虚静为保毒燔气营
余毒伤阴#
- 关于咳证的治疗,下列说法哪些是对的( )治脏者治其俞#
各随其过而刺之
治腑者治其合#
浮肿者治其经#
辨证论治#
- 据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是据《素问·举痛论》“热气留于小肠”可出现温病内闭外脱的治疗原则是温补肾阳#
健脾祛湿
辛温解表
滋阴补肾
益气养阴肠中痛#
瘅热焦渴#
坚干不得出#
口燥舌干
痛引阴
- 《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为《痿论》“各以其时受月”指的是《素问·上古天真论》认为"天寿过度"的原因是伤寒,瘀热在里,身必黄,主之邪却而精胜#
精衰而邪胜
伤津而正衰
热邪扩张
津气两伤依据脏腑所主
- 下列不属于五脏所藏的是根据《素问·脉要精微论》所述,下列各项中错误的是( )桂枝加厚朴杏子汤的适应症是（ ）病者因劳累汗出感寒,出现发热恶寒,大便已4日未行,舌红苔黄腻,但饮食如故,治当选用心藏神
肝藏魂
肺
- 小儿重症肺炎合并心力衰竭时的治疗应包括猪苓汤证中不应有决定湿温病湿热之邪从化的主要因素是阳斑的证候可见：（ ）保持呼吸道通畅、吸痰、吸氧#
每日液体输入量以75ml／kg为宜#
快速洋地黄化#
针对病原菌,选择抗
- 《痹论》肠痹“中气喘争”是指本为太阳病,几经发汗,又经攻下,今见不大便五、六日、从心下至少腹硬满痛,拒按,口干舌燥,日晡稍有潮热,当用呼吸喘促
肠鸣腹泻
肾不纳气
腹中攻冲雷鸣#
以上均不是大陷胸汤#
大柴胡汤
大承
- 《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是太阳伤寒表实证见"未发热"的原因,下列哪项是正确的煎麻黄连翘赤小豆汤用汗法
利尿法
解毒法
通便法
泄法#卫阳不足,无力与邪抗争
感邪较轻
风寒较重,卫阳郁闭,未能及时达
- 薛生白说"阳明之表",指的是肌肉、四肢
皮毛、肌肉
肌肉、口鼻
肌肉、胸中#
四肢、皮毛
- 下面对六腑的正确描述是白虎加人参汤证的主症有（ ）传化物而不藏#
不能久留,输泻者也#
实而不能满#
受五脏之浊气#
其气象地发热不恶寒#
大汗出#
大烦渴不解#
舌上干燥#
脉洪大#
- 关于咳证的治疗,下列说法哪些是对的( )半夏、生姜、甘草泻心汤证的共见症状包括（ ）治脏者治其俞#
各随其过而刺之
治腑者治其合#
浮肿者治其经#
辨证论治#心下痞#
恶心呕吐#
干噫食臭
肠鸣下利#
谷不化
- 人体清阳的升降规律是( )决定湿温病湿热孰轻孰重的主要因素是出上窍#
实四肢#
发腠理#
走五脏
归六府邪气的盛衰
元气的盛衰
中气的盛衰#
肾气的盛衰
宗气的盛衰
- 温病热蒸头胀,呕逆神迷,小便不通,渴不多饮,舌苔白腻,治宜先予安宫牛黄丸,继服茯苓皮汤
菖蒲郁金汤送服苏合香丸
先予苏合香丸,继服茯苓皮汤#
菖蒲郁金汤送服至宝丹
犀角地黄汤送服至宝丹
- 反不欲近衣者,应兼见何种脉证（ ）大黄附子汤主治寒实腹痛,所见发热症的机理是藏精气而不泻#
满而不能实#
以通为用,以降为顺
水谷虚实更替
其气象天目张红赤#
舌质红苔黄#
脉数
小便黄赤,大便秘结#
不渴喜热饮寒实
- 湿浊蒙上,泌别失职证,其开窍方药应选用卫分证的辩证要点是（ ）温毒类疾病常用内服、外治方有（ ）至宝丹
安宫牛黄丸
玉枢丹
苏合香丸#
清营汤头痛
发热,微恶寒#
咳嗽
口微渴#
无汗清营汤
普济消毒饮#
犀角地黄
- 与温病发病有关的因素有（ ）汪瑟庵对秋燥的治疗,提出（ ）外感温邪#
体质因素#
性别差异
社会因素#
自然因素#始用辛凉#
始用甘寒
继用苦寒
继用甘凉#
继用甘寒
- 柴胡证往来寒热,休作有时的产生机制主要是根据原文"蒸蒸发热者"当用的方药是暑湿的诊断要点是（ ）烂喉痧之毒燔气营证可见（ ）血弱气弱,邪高痛下
邪气与正气相搏于胁下
正邪分争于表里之间#
邪气与正气相搏于腠
- 根据《素问·脉要精微论》所述,"五脏失强"的病候有( )根据原文下列诸项,哪一项在栀子豉汤证中可能出现大承气汤证见“目中不了了,睛不和”的机理是（ ）仓廪不藏
头倾视深#
背曲肩随#
水泉不止
行则偻附#心下痞硬
- 白虎加人参汤证的主症有（ ）温病动风多发生在：（ ）发热不恶寒#
大汗出#
大烦渴不解#
舌上干燥#
脉洪大#血分证阶段#
营分证阶段#
气分证阶段#
卫分证阶段
肝肾阴伤阶段#
- 《灵枢·本神》指出：“心,……则伤神。”《素问·热论》全篇原文所涉及的外感病有( )瓜蒂散证可见（ ）《金匮要略》首篇提出的防病措施有( )愁忧不解
盛怒不止
悲哀动中
喜乐无极
怵惕思虑#广义伤寒#
狭义伤寒#
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