- 十二经脉中直接起于本脏的经脉是麻黄连轺赤小豆汤的药物组成是( )足太阴脾经
足少阴肾经
手厥阴心包经
手太阴肺经
手少阴心经#麻黄、连轺#
茵陈蒿、大黄
杏仁、赤小豆#
大枣、甘草#
生梓白皮、生姜#
- "怒"可引起下列哪些病证( )以下哪一方要寐"顿服之":太阳中风,“阳浮而阴弱”的含义是( )呕血#
飧泄#
呃逆#
头痛#
胁痛#大陷胸汤
抵当丸
调胃承气汤#
牡蛎泽泻散
十枣汤阴虚不能制阳
营卫失调
卫阳浮盛,营阴失
- 腰椎间盘突出症的好发部位是影响手法作用的因素有( )肝郁克脾型泄泻,治疗应选用腰椎1-2之间的椎间盘
腰椎2-3之间的椎间盘
腰椎3-4之间的椎间盘
腰椎4-5之间的椎间盘#
腰椎5-骶椎1之间的椎间盘#手法强度#
手法速度
- 腰椎骨关节结核与腰椎间盘突出症鉴别,不同点有《百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是《本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指前者有腰部疼痛
前者常有低热#
前者有红细胞沉降率增高#
前者可能有结核病史#
前者有下
- 引起踝管综合征的原因是据《素问·灵兰秘典论》,下述哪一项是肾所出烂喉痧的典型舌象( )跖管内容物体积增大#
踝关节反复扭伤#
韧带退变增厚#
跖管内跟骨骨刺形成#
骨折#水液
治节
变化
伎巧#
气化舌紫晦而干
舌红
- 太阳中风证的提纲是"太阳病,发热,( ),恶风,脉缓者,名为中风"用大枣最多的方剂是头项强痛
恶寒
汗出#
无汗
呕逆苓桂枣甘汤
十枣汤
当归四逆汤
桂枝汤
炙甘草汤#
- 以下哪种神志障碍,见于阳明蓄血证坏病的辨证论治原则可概括为暑瘵的临床表现有( )如狂
发狂
谵语
喜忘#
独语如见鬼状先表后里
先里后表
表里同治
阴阳自和必自愈
观其脉证,知犯何逆,随证治之#骨蒸潮热
咳嗽气喘#
- 麻黄连轺赤小豆汤的药物组成是( )麻黄、连轺#
茵陈蒿、大黄
杏仁、赤小豆#
大枣、甘草#
生梓白皮、生姜#
- 《素问·五藏别论》中称为“满而不能实”是指女子五七的生理特点( )风温病的诊断要点有( )五脏#
六腑
奇恒之腑
传化之腑
以上都不是阳明脉衰#
任脉虚
面始焦#
无子
发始堕#初起有肺卫见症#
后期多致肺胃阴伤#
多
- 五体痿的病机有白虎汤证的治法是五脏气热#
肺脏有热#
阳明气虚,宗筋失润#
血虚不荣
脏气逆乱苦寒清热
辛寒清热#
苦燥清热
滋阴清热
凉血清热
- 治疗颈椎间盘突出症松解手法主要刺激穴位和路线是《素问·上古天真论》提出的养生原则有三阳合病,腹满身重,口不仁,谵语遗尿,若自汗出,和于术数#
食饮有节,起居有常#
不妄作劳#
虚邪贼风,避之有时#
恬淡虚无,真气从之,
- 下列各项中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是《内经》记载的下列病证中,具有“肿胀”表现的有法于阴阳
谨和五味#
起居有常
和于术数
不妄作劳劳风
肤胀#
水胀#
鼓胀#
脾瘅
- “热之而寒者取之阳”是下列经文出自《素问·生气通天论》的有( )太阳中风与太阳伤寒的区别在于。温补肾阳#
健脾祛湿
辛温解表
滋阴补肾
益气养阴"生之本,本于阴阳"#
"阴平阳秘,精神乃治"#
"阴阳者,天地之道也"
"凡
- 推拿对伤筋的治疗原理可归纳为( )按《金匮要略》所述,下列哪种病证不宜用汗法?活血祛瘀#
舒筋通络#
理筋整复#
松解粘连
理顺抚平痉病
湿病
暍病#
肺胀
疟病
- 《韩氏医通》作者韩懋主张8岁以下小儿尽量不内服药物,应当把内服药物改为( )《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是下列各项中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是外敷#
药摩#
吐纳
导引#
按摩#味过
- 胃中有邪气,腹中痛欲呕吐者
心下痞硬,气上冲咽喉不得息者
伤寒发汗,若吐、若下,心下痞硬,噫气不除者
胁下硬满,干呕不能食,面合色赤#
阳明病,心下硬满#
阳明病,发热
- 《素问·生气通天论》中“大风苛毒”,是指牡蛎泽泻散证的病机是下列方剂中治疗湿热发黄的是( )厉害的毒邪#
疫疠之气
六淫之气
一切外来致病邪气
以上均不是病后脾阳虚弱,运化失职,水气内停
病后肾阳虚衰,寒水泛滥
病
- 身大寒,反不欲近衣者,应兼见何种脉证( )温病“三宝”之称的是( )治疗湿温,可根据湿邪所在的部位分别采用( )目张红赤#
舌质红苔黄#
脉数
小便黄赤,大便秘结#
不渴喜热饮苏合香丸
安宫牛黄丸#
至宝丹#
紫雪
- "发汗后、身疼痛、脉沉迟者,桂枝加( )新加汤主之。"白虎加人参汤证的治法是( )下列哪些方剂可用于治疗寒疝( )芍药人参各一两生姜三两
生姜人参各一两芍药三两
芍药生姜各一两人参三两#
人参一两芍药生姜各
- 推拿手法的补泻作用,以下说法正确的是( )阳虚身痛证出现背恶寒的机理是操作频率慢的手法为泻法
离心性手法为泻法#
向下推动的手法为补法
顺经络循行方向操作的手法为补法#
轻刺激手法为补法#卫阳被遏,肌表失温
表
- 据辨证论治原则,临床运用时,脾病不能为胃行其津液,若其人( )者,勿令误也。"上举拔伸法#
垂直拔伸法#
外展拔伸法#
内收拔伸法
在肩关节病理位,汗出恶风
脉浮紧,发热,汗不出#
恶寒,汗出而喘
发烦,目暝
- 《素问·热论》中“两感”是指薛氏五叶芦根汤中五叶的组成中除了藿香叶、佩兰叶、鲜荷叶,还有春温病变过程中,极易出现动风证,其原因是( )两经合病
感受风邪和寒邪
表里两经同时感邪#
感受热邪和寒邪
感受热邪和风邪
- 腰椎间盘后位突出症双侧型临床特点是大头瘟毒壅肺胃,治宜多无坐骨神经痛
只表现为腰、骶部疼痛
两侧下肢皆有坐骨神经痛#
两侧坐骨神经痛,多是一轻一重,或一侧消失,一侧存留#
两侧坐骨神经痛同时出现,同时消失白虎汤
- 踝关节扭伤的诊断依据是桃核承气汤中,用桂枝的主要作用是厥阴病的提纲证不包括踝部疼痛肿胀#
多有劳损史
好发于50岁以上
足内、外翻试验阳性#
掌跟试验阳性调和营卫
通阳化气行水
通经活血#
温通心阳
温通心阳、平冲
- 精神内守
食饮有节,和于术数#
不妄作劳#
虚邪贼风,法于阴阳,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,度百岁乃去”。故选BCD。避错:本题易错选A、E,避之有时,恬淡虚无,所以能效法于阴阳之道
- 叩击类手法的特点有( )"清阳发腠理"之"清阳"是指用力快速果断#
与体表作用时间短暂#
控制有弹性力#
手腕既要保持一定姿势,又要放松#
使手术者感觉缓和舒适#肺气
水谷精气
胃气
卫气#
清气
- 小儿实秘的临床表现有《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是心胸中大寒痛,呕不能饮食,腹中寒,上冲皮起,出见有头足,上下痛而不可触近,治用大便干结#
神疲气怯
面赤身热#
腹部胀痛#
小便短赤#味过于酸#
味过于咸
- 解除对神经、血管的压迫#
加速血液循环,促进新陈代谢,消除局部无菌性炎症#
减少和预防粘连,扩张狭窄部
改善局部组织的营养供应#
整复关节紊乱汗出辄复热热,狂言,失志
狂言不能食,邪盛精衰
精无俾,失志,脉躁疾
汗后脉
- 下列选项中属于颤法的特点有( )《素问·经脉别论》中"府精神明,留于四脏"之"四脏"是指( )桂枝加桂汤中加大桂枝的用量是为了幅度大而频率低,适用于腹部#
刺激温和舒适,适用于头面部,可调节植物神经功能紊乱
刺激
- 腰椎间盘向后突出而出现双侧症状,其临床特点是肾足少阴之脉"气不足"可出现的症状是以下哪些是《金匮要略》中提出的治疗胸痹的方( )多无坐骨神经痛
只表现为腰及骶部疼痛
两侧下肢皆有坐骨神经痛#
两侧坐骨神经痛,
- “三部之气,所伤异类”是指湿温辨证时应注意的主要环节是( )房劳伤肾
寒湿伤下#
饮食伤脾
风雨伤上#
喜怒不节伤藏#辨别发病季节
分辨湿热之偏盛程度#
审证情虚实转化#
辨明病位上下浅深#
了解治疗效果《灵枢·百病
- 掐精宁在临床中为避免克削过甚,元气受损,多与补脾经和( )合用《金匮要略》论中风,邪在于经可见推三关#
摩腹
捏脊#
补肺经
分推肩胛骨肌肤不仁
即重不胜#
口吐涎
舌即难言
喁僻不遂
- 脚肿如脱,温温欲吐
脚气冲心
大风四肢烦重,疼痛#
湿家身烦疼乌头汤,温经散寒,主治寒湿偏胜之历节病。寒湿俱盛,气血运行不畅,日久则见关节变形。其病变关节不热不红,多为固定疼痛或呈冷痛,得温则减,脉象沉紧。
- 颈椎间盘突出症椎管内压迫、水肿期,减压减张成功的标志是手足心热甚于手足背,口干咽燥,神疲,脉虚,为大头瘟邪犯肺卫证和暑温之表寒里热证共见( )上肢末端肌群肌力改善#
下肢锥体束征阳性度降低#
颈椎自主活动障碍
- 高血压病的推拿治则是臀上皮神经损伤患者,其压痛点应的俞穴有下列选项中属于颤法的特点有( )交通心肾
调理脾胃
平肝安神#
化痰开窍
化痰降浊#肾俞
环跳#
胞肓#
委中
秩边#幅度大而频率低,适用于腹部#
刺激温和舒
- 失其所则”少阴寒化证的辨证要点是( )烂喉痧见壮热,咽喉肿痛糜烂,肌肤丹痧紫赤密布,其治法为天运不光明
折寿而不彰#
内闭于九窍
外壅于肌肉
以上均不是欲吐不吐#
心烦但欲寐#
自利而渴#
小便色白#
四肢厥逆气营两
- 某男,28岁。结婚3年,女方从未受孕,精液检验为"精子数量极少"。性生活正常,无任何不适感,舌脉正常。最可能的诊断是不属于附子汤和真武汤的共有药物是肾阳虚证
肾阴虚证
肾精不足证#
肾气虚证
肾不纳气证炮附子
人参#
- 抵当汤证不应见大乌头煎的煎服法有( )少腹硬满
发狂
小便不利#
身黄
脉沉结水煎乌头,去滓,纳蜜再煎至水气尽#
强人服七合,弱人服五合#
不可一日再服,不差,明日更服#
服后饮粥两升
温覆御寒
- 欲诊“有过之脉”,最好使病人处于下列哪些状态中患者素有喘疾,近日受寒后,咳嗽气喘,舌淡苔白,呕不能食,损伤津液
发汗不彻,燥热转甚#
燥热之邪,盛于阳明
少阳病误汗,津伤化燥
- 桂枝加桂汤中加大桂枝的用量是为了少阳病是外感热病过程中,由表入里,由寒转热的中间过渡阶段,其病既不同于太阳之表寒,又不同于阳明之里热,其病属于温通心阳
温振阳气
调和气血
解表散寒
平冲降逆#表寒里热
表里俱热